 Hörmətli Adnan Oktar Şəcərəsini açıqlayır
Hörmətli Adnan Oktarın Hz. Davud (ə.s.)-a qədər uzanan silsiləsi
Hz. Əli (r.ə.)-ın soyu, anası Hz. Fatimə (r.ə.) tərəfindən Hz. Davud (ə.s.)-a bağlanır.
Hz. Əli (r.ə.)-ın anası Hz.Fatimə (r.ə.), Başhaham Hofnainin qızı ilə Esad ibn Haşimin evliliklərindən doğulmuşdur.
Silsiləyə Hz. Əli (r.ə.)-dan geriyə doğru baxılsa, evliliklərin Hz. Əli (r.ə.)-a yaxın dövrdə başhahamlarla davam etdiyi görünür. Bu silsilə sonunda Hz. Davud (ə.s.)-a bağlanır.
* Yəhudi inancına görə, din dəyişdirilmiş də olsa, ana tərəfindən qadınların soyundan hər hansı birinin Yəhudi olması adamı Yəhudi edir.
- HƏZRƏTİ DAVUD (ə.s), E.ə. 1003-970 (2-ci Samuel 5:5), oğlu
- Natan (Süleymanın qardaşı, Batşebanın oğlu), oğlu
- Mettethan, oğlu
- Menon, oğlu
- Melea, oğlu
- Eliyakim, oğlu
- Yonam, oğlu
- Yosef, oğlu
- Yuda, oğlu
- Simon, oğlu
- Levi, oğlu
- Mettethan, oğlu
- Yoram, oğlu
- Eliyezer, oğlu
- Yoşua, oğlu
- Er, oğlu
- Elmodam, oğlu
- Kosam, oğlu
- Addi, oğlu
- Melçi, oğlu
- Neriya, oğlu. xanədanlığın ana qolunu təmsil edən [Kral Yosiahın ən böyük oğlu olan son vəliəhd şahzadə Yohananın qızı] “Tamarın 1-ci əri”
- Şealtiel, oğlu. 2-ci Diyaspora lideri Başhaham, E.Ə. 545 (1-ci Diyaspora Lideri Yezoniahın övladlıq oğlu)
- Zerubabel, oğlu. 3-cü Diyaspora lideri Başhaham, azadlaşdırılmış Yəhudiləri Qüdsə geri qaytardı
- Hananiyah, oğlu. 5-ci Diyaspora lideri Başhaham, Meşullamın kiçik qardaşı, 4-cü Diyaspora Lideri
- Yeşaya, oğlu. 8-ci Diyaspora lideri Başhaham, Pelatiyanın kişi qardaşı
- Refayia, oğlu. 10-cu Diyaspora lideri Başhaham
- Arnan, oğlu
- Obediya, oğlu. 11-ci Diyaspora lideri Başhaham
- Şeceniya, oğlu. 12-ci Diyaspora lideri Başhaham
- Sxemiya, oğlu. 13-cü Diyaspora lideri Başhaham
- Neyeriya, oğlu. 18-ci Diyaspora lideri Başhaham, Şemidanın qardaşı, II Hattuş, İqal, Barayiah və Şafat
- Elioeney, oğlu. 20-ci Diyaspora lideri Başhaham, 21-ci Diyaspora lideri Başhaham II Hizikanın qardaşı, ən böyük oğlu, Diyaspora liderlərinin sonu
- Akkub, (gənc olan qol) , oğlu
- Davud, oğlu
- Şlomo, oğlu
- Şemayia, oğlu
- Davud, oğlu
- Şeçaniya,oğlu
- Hiziah, oğlu
- Şalom, oğlu
- Natan "De-Zuzita", oğlu
- Hünya, oğlu
- Şlomo, oğlu
- Yaqub, oğlu
- Ahijah, oğlu. 1-ci Diyaspora lideri Başhaham, 135-145
- II Nahum, oğlu. 2-ci Diyaspora lideri Başhaham, 145-170
- I Mar Ukba, oğlu. 7-ci Diyaspora lideri Başhaham, 215-240
- II Huna, oğlu. 8-ci Diyaspora lideri Başhaham, 240-259
- I Natan, oğlu. 11-ci Diyaspora lideri Başhaham, 260-270
- I Nehemiya, oğlu. 14-cü Diyaspora lideri Başhaham, 270-313
- II Mar-Ukba (III), oğlu. 17-ci Diyaspora lideri Başhaham, 320-337
- Abba, oğlu. 20-ci Diyaspora lideri Başhaham, 350-370
- I Kahana, oğlu. 23-cü Diyaspora lideri Başhaham, 400-415
- Natan, oğlu 413
- I Mar Zutra, oğlu. 25-ci Diyaspora lideri Başhaham, 442-456
- II Kahana, oğlu. 26-cı Diyaspora lideri Başhaham, 456-465
- VI Huna, oğlu. 29-cu Diyaspora lideri Başhaham, 484-508
- I Mar-Zutra, soyundan bir Yəhudi şahzadəsi olan Haninai ilə evləndi (520), 25-ci Diyaspora lideri Başhaham oğulları
- II Mar Zutra, 30-cu Diyaspora Lideri Başhaham508-520də Paşidanın bacısı ilə evləndi, IV. Huna soyundan 24-cü Diyaspora lideri Başhaham oğulları
- Ahunai, oğlu. 31-ci Diyaspora lideri Başhaham, 550-560
- Hofnai, oğlu. 32-ci Diyaspora lideri Başhaham, 560-581
- Diyaspora lideri Başhaham Hofnainin qızı Esad ibn Haşim ilə evləndi, qızları
- Həzrəti Fatimə (r.ə.) oğulları, Abd Manaf ilə evləndi
- HƏZRƏTİ ƏLİ (r.ə.) (ƏLİ İBN ƏBU TALİB), 4-CÜ XƏLİFƏ 655-66
- Məhəmməd ibn Əli ibn Əbu Talib ibn əl-Hənəfiyə, Mədinədə yaşadı.
- Sultan Kab və ya Keqap ibn Məhəmməd, Şam əmiri.
- Sultan Hürmüz, Misirdən.
- Sultan Xalid, Sarsari əmiri.
- Sultan Vəlid, Sarsari əmiri.
- Sultan Qeydə və ya Kaida, Sarsari əmiri.
- Sultan Mevlüd, Sarsari əmiri (Bağdad xəlifəliyinin ən böyük ticari şəhəri).
- Sultan Əbu-əl As, Hatay əmiri.
- Sultan Salam Əbu Xəlifə, Hatay əmiri.
- Sultan Sadiq, Hatay əmiri.
- Əbu əl-Haqq, və ya Abdülhak, Mədinədə yaşadı.
- Sultan Osman, Mədinədən.
- Sultan Cəlaləddin, Osman oğlu, İstanbulda yaşadı. 1638 tarixli arxiv qeydlərinə görə, Sultan Cəlaləddinin Ethəm və Sədrəddin adında 2 oğlu vardı.
- Sədrəddin Əhməd (atası Tuklis), bu adamın təbliği vəsiləsiylə Altınordu dövlətindən Özbək Xan, İslamı qəbul etmiş və ardından Altınordu dövləti 1312-ci ildə İslam dövləti halına gəlmişdir.
- Terme, Sədrəddin Əhməd, Qızıl Orduda, Qumkənt şəhərində yaşamışdır.
- Karapçi, Terme oğlu, (Cənub Qazağıstan) Qumkəntdə yaşamışdır.
- İslam-Kiyak, Karapçinin oğlu, (Nuqaylar arasında "Kiyak" ünvanı bir adamın seyid olduğunu göstərir. (De Weese, Islamization of Qoldan Horne) Altınordu torpaqlarında, Volqa Çayı ilə Ural Çayı arasındakı Türk yurdunda yaşamışdır.
- Qədr-Kiyak, İslamın oğlu, Ural və Volqa çayları arasında doğulmuşdur.
- Qutlu Kiyak, Qədir-Kiyakın oğlu, Qumkəntdə doğulmuş və atası öldükdən sonra Qumkəntin hökmdarı olmuşdur.
- Edigey, Qutlu Kiyakın oğlu, 1376-cı ildə doğulan (1419 illərinə aid Rus arxivlərində adamın qeydləri seyid olduğunu göstərir) Altınordu dövlətinin idarəçilərindən biri idi. (Arxiv qeydlərinə görə, Altınordu Xanı Toktamışa Peyğəmbərimiz (s.a.v.) soyundan gəldiyini açıqlamışdır və bu 17-19-cu əsrlərə aid çox sayda sənəddə iştirak edir. Məsələn, Yezdi, Şərəf Əli (1431), Qədr Alibəy (1602), Əbu-l Qazi (1603-1664) və Ubeydullah əl-Harezmi (1719).)
- 1411 və ya 1419 illərdə döyüş meydanında ölmüştür. Rusyada çox məşhur bir adam idi.
- Nurəddin, Egideyin oğlu, Sədrəddin Əhməd soyundan. 1412 və ya 1419-cu ildə atası hələ həyatdaykən döyüş meydanında vəfat etdi.
- Vakkas, Nurəddinin oğlu, (1428-1440) Bəylərbəyi, 1447-48 illərdə döyüş meydanında şəhid edildi.
- Musa, Vakkasın oğlu (1472-1502) Nuqay xanlığınının qurucularından biri idi və illərlə xan olaraq vəzifə yerinə yetirdi.
- İsmayıl, Musa oğlu, 1544-cü ildə Nuqay xanı idi. Bəzi qeydlərə görə, 100.000 nəfərdən ibarət bir ordusu vardı, 1563-cü ildə öldü.
- Din Məhəmməd, İsmayılın oğlu, Nuqay xanı. Erkən yaşda vəfat etdi.
- Rəhbərliyə qardaşı Seyid Əhməd keçdi. 1563 və 1578 illər arasında Nuqay xanı vəzifəsində oldu.
- Seyid Əhməd Məhəmməd oğlu, Nuqay xanı olaraq 1584-cü ildə taxta keçdi. 1587-ci ildə şəhid edildi.
- İslam, Əhməd Seyidin oğlu.
- Kasay, İslam oğlu, 1610-1627, Stavropol ətrafında (indiki vaxtda Pyatiqorskda) öz cütlüyü vardı. Seyid olduğu bilinirdi.
- Sultan Murad, Kasay oğlu, 1622-1643, Nuqay xanlığının bölünməsi sonrasında Kasay qolunun başçısı idi.
- Musal, Sultanoğlu, 1651.
- Aslan-Hacı, 1713, Kasay ailəsi, Bestau dağlarında (Stavropol ətrafı) yaşayırdı, Seyid olduğu hər kəs tərəfindən bilinirdi.
- Musa, Kasay qolundan..
- Bəslən (Bəyarslan) Aslanov, 1780-90-cı illərdə doğulmuşdur. (1886, Bəslən şəhəri yaxınındakı Beş Dağda yaşamışlar. Üç qardaş, Murzabək və Aslanbək Arslanovlar ailəsində yaşayırdılar.)
- Hacı Yusif, Bəslən oğlu, 1841. (1902də Osmanlı İmperatorluğundan, Qafqazdan arvadı Qaçan ilə birlikdə həcc farizəsini (həcc ziyarətini) yerinə yetirmək üçün Məkkəyə getdi və orada vəfat etdi.)
- Ömər, Hacı Yusifin oğlu, 1859. (Qafqazda, Bestau (Beş Dağlar) ətrafında yaşamış və 1902də Balaya köçmüşdür.)
- Yusif Oktar (Aslan) (evlilik sənədində bu şəkildə keçir) (1907, Türkiyədə doğulmuş)
- ADNAN OKTAR
-------------
* Bu işin böyük bir qismi bu əsərdən alınmışdır: Graetz, Geschichte der Juden von den ältesten Zeiten bis auf die Gegenwart: 11 cild. (Yəhudi Tarixi; 11853-75) çapı., Leipzig: Leiner, 21900, son çapının təkrar çapı (1900): Berlin: arani, 1998, ISBN 3-7605-8673-2.
* "Hofnainin qızı"-ndan etibarən Geniza əlyazmalarından alınmışdır. Ayrıca,
Kitab el-mathalib deyə bilinən Ebu 'Ubeydə Memar b. əl-Müthenna (tarix 210/825) və başqa bir əsər olan Kitab əl-munammak, eyni zamanda İbn əl-Kalbinin (tarix 204/819), Kitab mathalib əl-ərəb kitabları da, Qureyşlilərlə Yəhudi xanımlar, hətta, "zadəgan soy" adı verilən Yəhudi Diyaspora liderləri arasındakı çox saydakı evliliyi sənədləşdirilir.
Əlavə Qaynaqlar:
1. Devin De Weese, Islamization and Native Religion in the Golden Horde (Baba Tukles and Conversion to Islam in Historical and Epic Tradition), 1956, 1994 Pennsylvania S.U., ABŞ
2. Prof. Trepavlov, History of the Nogay Khanate, 15th-18th centuries, Moskva, 2001
3. Kadırgalı Jalayir, Collection of Family Trees in Central Asian and Deshti-i Kipchak Epics, Alma-ata, 1997
4. Tadhkirah’ı Tahir-i Ishan, Ubeydullah al-Horezmi, 1719, Fars dilində tərcüməsi
5. ‘Abd-al-Gaffar the Crimean, Sajarat al-atrak, 1757, Fars dilində tərcüməsi
6. B. Kochekayev, Nogay-Russian Relations 15th-18th centuries, Alma-ata, 1988
7. B. Kochekayev, The Social Structures of the Nogay, 19th-20th centuries, Alma-ata, 1969
8. Prof. Bolshakov O.G., History of the Caliphate, 3 cilt, Moskva, 1993
9. Chokan Valihanov, Kazakh History, Vol. 1, Alma-ata, 1963
10. G. Ananyev, Historical Documents and Legends of the Kara Nogay, 1900, Tiflis
11. M. Osmanov, Nogay and Kumyk Texts, Saint Petersburg, 1883
|
